Eu não quero voltar sozinho é um filme brasileiro de curta metragem dirigido por Daniel Ribeiro, de 2010.

A vida de Leonardo, um adolescente cego, muda totalmente com a chegada de um novo aluno em sua escola. Ao mesmo tempo, ele tem que lidar com os ciúmes da amiga Giovana e entender os sentimentos despertados pelo novo amigo Gabriel.

O filme fazia parte do Cine Educação, programa que exibe filmes nas escolas em parceria com a Mostra Latino-Americana de Cinema e Direitos Humanos. Após ter sido exibido em uma sala de aula no Acre, o curta metragem foi confundido com o Kit Anti-Homofobia, material didático preparado pelo Ministério da Educação, cuja distribuição havia sido proibida. Líderes religiosos do Acre pressionaram políticos da região e conseguiram a proibição do Programa Cine Educação e a exibição do filme nas escolas do estado.

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Com foco na educação ambiental, a ideia do projeto é atrair a atenção das pessoas, através da música, para temas como uso responsável da água, reciclagem, coleta de lixo, animais em extinção, aquecimento global e preservação do Rio Paraíba. Assim, os alunos especiais juntamente com os professores compõe uma banda e visitam escolas, eventos, empresas e locais públicos, levando a mensagem da preservação através de um verdadeiro show, mas de caráter pedagógico e o principal – de uma maneira lúdica, onde o público interage a todo momento com a apresentação.

Em seus shows, o projeto Madre Ecologia já cantou pra mais de 5 mil pessoas suas canções, que recebem influências de tudo o que o jovem gosta: rock, skate, tatuagens e cultura de rua. Esse projeto é mais um exemplo que é possível tornar assuntos pertinentes e despertar a consciência das pessoas de maneira leve e educativa!

Já sabemos que o mundo não vai acabar em 2012. Mas se não mudarmos, talvez a vida fique bem mais difícil um pouco depois disso.

Abaixo, a matéria feita pela Rede Globo do Vale do Paraíba com o grupo.

Uma saudação ao Ari Rangel, pelo belíssimo trabalho!

Filippo – Vale do Paraíba

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Tomando a realidade citada acima, e partindo do princípio que países ou regiões ricas despertaram através dos anos uma consciência de que para se ter qualidade em ensino, educação e estrutura, famílias menores tem maior progresso nesse campo, podemos assumir que esse tipo de comportamento acabará sendo adotado pelas regiões pobres, eventualmente?

Possivelmente sim. E o reforço disso está até mesmo nas constantes mudanças econômicas e financeiras que vêm acontecendo ultimamente pelo mundo. O modelo econômico mundial em vigor tem se mostrado frágil em diversos aspectos e há muito tempo, mas nos últimos anos está atingindo quem mais se beneficiava desse sistema: as nações mais ricas. E a chave para essa solução não deve tardar a aparecer… países pobres precisam receber choques de desenvolvimento para que se tornem consumidores e passem a comprar produtos dos países ricos. Ou então criamos uma nova forma de gerenciar nossas atividades econômicos aqui no planeta. Não é preciso ser nenhum especialista para perceber que as dificuldades e crises que surgem todos os anos estão precisando de intervenções cada vez mais vigorosas para que o sistema se mantenha. Em suma: é muito provável – se já não estiver acontecendo – que os países ricos percebam que para a sobrevivência do atual sistema econômico mundial será preciso o despertar não só dos “países em desenvolvimento”, mas de todas as nações. E isso esbarra um pouco nas revoltas em países que tem regimes ditatoriais, controlados por micro elites e centralizados em uma figura única de poder. A democracia é uma ferramenta em potencial que pode dificultar as facilidades de manipulação financeira por parte de países ricos em países com esse tipo de regime.

Em contrapartida a tudo isso, já é um clichê espírita: “o planeta está passando por um processo de mudança, em que deixa o estado de provas e expiações e se transforma em um mundo de regeneração”. Fazendo uma rápida sinopse, isso quer dizer que a Terra passará por transformações profundas – físicas e morais – e mudará sua faixa vibratória para “algo mais elevado” do que temos hoje. Sendo assim, muitos espíritos que vivem encarnados e desencarnados serão “convidados a se retirar” para um outro planeta que possua vibração compatível e condizente com o comportamento moral vigente (desculpe, rima involuntária).

Ora, olhando por esse ponto de vista, a superpopulação é uma solução. Porque daria o que entende-se ser a “oportunidade final” a diversos espíritos – nós inclusive, por que não? – de provação moral ainda nesse planeta. A mudança está acontecendo em diversos âmbitos e não é preciso ser médium para perceber que alguns tipos de comportamentos já não mais são aceitos pela sociedade, como empresas que agridem o meio ambiente ou usam mão de obra escrava. Claro e óbvio que muitas atitudes voltadas para esse campo estão vinculadas aos departamentos de marketing/comunicação das empresas, e são pensados visando exclusivamente um retorno de imagem positivo da sociedade para com a organização, mas essa é a lei do mercado atual. Acho que o mais importante é que consciências tem sido despertadas e pessoas estão mudando suas mentalidades a respeito de temas que precisam ser discutidos, como o voluntariado e o meio ambiente.

E essas discussões tem que chegar a todos mesmo. Afinal, no mundo de regeneração – talvez isso seja novidade para alguns – não serão só os espíritas que ficarão por aqui, não é? Aliás, muitos de nós faremos a mudança forçada, porque o fato de frequentar um Centro Espírita não garante o “visto” aqui na Terra.

É sempre muito interessante notar que os apontamentos da Doutrina Espírita se encaixam em momentos históricos como esse e fico feliz com a oportunidade de poder ver toda essa mudança a partir dessa visão. Faz com que as coisas façam mais sentido e não deixa de estimular um exercício de fé. Afinal, como me disseram uma vez: A fé é humana, mas também é divina.

Faça a sua parte.

Filippo Carmona

Centro espírita na Zona Norte de SP cuida de animais. Tratamento espiritual, no entanto, não dispensa ida ao veterinário.

Donos de animais com fraturas, câncer ou que sofrem de ansiedade têm encontrado no centro espírita Vicente Cerverizo, na Vila Medeiros, na Zona Norte de São Paulo, uma ajuda para atravessar o momento difícil. O lugar é o único do Brasil que se tem notícia que oferece tratamento espiritual a animais de estimação. A afirmação é do veterinário Marcel Benedeti, presidente da Associação Espírita Amigos dos Animais (Asseama).

Segundo ele, quaisquer animais são passíveis de tratamento espírita “uma vez que todos são seres que merecem atenção. Não importa se são cães, gatos, aves, suínos, bovinos ou eqüinos”, afirma Benedeti, que, apesar de ser veterinário, não mistura o trabalho do médico com o do espírita.

“Não é permitido tocar no assunto relacionado à medicina veterinária nem que alguém ali no trabalho é veterinário. Não lemos receitas e nem damos opiniões a respeito de tratamentos médicos que os animais recebem. Portanto, ali dentro, não existem veterinários e pacientes veterinários, mas apenas espíritos necessitados de auxílio”, esclarece.

Benedeti conta que todos no grupo espírita são vegetarianos. Os donos dos animais são chamados de tutores. “Não chamamos de donos, pois acreditamos que os animais não são objetos para terem donos”, justifica.

O perfil dos mascotes que são levados ao centro é bem parecido. Eles chegam lá depois de terem passado por diversos tratamentos “físicos” sem sucesso. “As pessoas recorrem ao tratamento espiritual como meio de aliviar o sofrimento dos animais”, diz Benedeti, que costuma receber principalmente animais desenganados ou que foram recomendados para eutanásia. “É o último recurso”, diz ele.

Os donos também têm algo em comum. “São pessoas sensíveis, que se preocupam com o bem-estar de seus animais”, observa Benedeti, que complementa: “Não fazemos distinção entre tutores quanto à religião”, diz. No local, são bem-vindos católicos, evangélicos, judeus, umbandistas e, naturalmente, os espíritas.

O veterinário Francisco Cavalcanti de Almeida, presidente do Conselho Regional de Medicina Veterinária, não vê problemas em o dono submeter o seu bichinho de estimação a um tratamento espiritual. O que não pode, afirma ele, é o animal deixar de ser levado ao veterinário.

‘Para qualquer ser vivo, existe uma enfermidade e o seu tratamento médico específico. O veterinário é o profissional capacitado para detectar qualquer sintoma ou doença e até realizar a prevenção”, afirma Almeida.

O aposentado Mário da Conceição, de 75 anos, conheceu o tratamento espiritual depois que encontrou na rua o setter irlandês Caramelo. “Levei ele para o veterinário, que constatou que Caramelo tinha problema no coração, no fígado, não enxergava e não ouvia direito e também não se firmava nas patas traseiras. Ele viveria por pouco tempo”, relembra.

O cachorro, que já devia ter cerca de 12 anos quando foi achado, foi tratado com um veterinário homeopata e, com o tempo, apresentou melhora. Paralelamente ao tratamento, Mário levava Caramelo ao centro espírita.

“A fila do passe depende do estado de saúde do animal. No começo, ele passava na frente. Depois, ele passou a entrar na fila como todos os outros. Antes, eu carregava ele no colo do carro até a sala. No fim, ele já descia do carro sozinho”, relembra. Caramelo morreu em outubro do ano passado, mas Mário não deixou de frequentar o centro. O aposentado é responsável por outros três cães: Judite, que mora com ele, e Pretinho e Branquinho, que moram em uma pet shop mas saem para passear todos os dias com o tutor.

Quem também costuma frequentar o centro é o aposentado Antônio de Andrade, de 81 anos, dono de Diana e Juruna, um casal de fila brasileiro. A fêmea vem sendo submetida a um tratamento veterinário contra câncer há seis meses, período em que também passou a ir ao centro na Zona Norte.

Na semana passada, no entanto, Diana perdeu o movimento das pernas. “Tentei erguê-la, mas não adiantou”. Agora, o tratamento espiritual da cadela será à distância. Sim, o grupo espírita também atende, a pedido do tutor, animais doentes que não podem ir até o centro.

Tutores que se interessaram pelo tratamento devem começar fazendo um cadastro na Asseama. É preciso informar nome, endereço, raça, sexo e idade do bicho de estimação, para, depois, dar detalhes sobre o problema que aflige o animal. Neste momento, a pessoa se compromete a não comer carne nem oferecê-la ao mascote no dia marcado para o tratamento.

Chegando ao centro, o tutor passa por nova entrevista e, em seguida, é encaminhado à sala de palestras. “Esta é a parte mais importante do tratamento. É neste intervalo de reserva e reflexão, quando as pessoas ouvem do palestrante orientações evangélicas, que a equipe espiritual procede ao tratamento dos animais e do tutor”, descreve Benedeti.

Após a palestra, que dura cerca de 30 minutos, o animal e o seu acompanhante entram em uma sala onde são submetidos a um tratamento por imposição de mãos durante um minuto. “Geralmente, pede-se para retornarem depois de algum tempo, que pode ser entre sete a 30 dias”.

Conheça o site da Associação Espírita Amigos dos Animais (Asseama)

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